تعريف النحو العربي.

النحو هو علم يبحث في أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب.
فهدف علم النحو أن يحدد أساليب تكوين الجمل ومواضع الكلمات ووظيفتها
فيها كما يحدد الخصائص التي تكتسبها الكلمة من ذلك الموضع،
سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أم أحكامًا نحوية
كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء.
قال ابن جني في كتابه الخصائص:
"النحو هو انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من إعراب وغيره:
كالتثنية، والجمع، والتحقير والتكسير والإضافة والنسب، والتركيب،
وغير ذلك، ليلحق من ليس من أهل اللغة العربية بأهلها في الفصاحة فينطق بها وإنْ لم يكن منهم،
وإنْ شذ بعضهم عنها رد به إليها. وهو في الأصل مصدر شائع، أي نحوت نحواً،
كقولك قصدت قصداً، ثم خصّ به انتحاء هذا القبيل من العلم" (الجزء الأول – صفحة 34)،
فالنحو عند ابن جني على هذا هو : محاكاة العرب في طريقة كلامهم تجنباً للّحن،
وتمكين للمستعرب من أن يكون كالعربيّ في فصاحته وسلامة لغته عند الكلام.

معنى النحو

أي القصد أو المثل، وسمي العلم بهذا الاسم لقصد المتكلم أن يتكلم مثل العرب،
كما يسمى هذا العلم أيضا بعلم الإعراب.
في موضوع هذا العلم تمييز الاسم من الفعل من الحرف،
وتمييز المعرب من المبني،
وتمييز المرفوع من المنصوب من المخفوض من المجزوم،
مع تحديد العوامل المؤثرة في هذا كله،
وقد استُنبط هذا كله من كلام العرب بالاستقراء،
وصار كلام العرب الأول شعرًا ونثرًا -
بعد نصوص الكتاب والسنة -
هو الحجة في تقرير قواعد النحو في صورة ماعرف بالشواهد اللغوية،
وهو ما استشهد به العلماء من كلام العرب لتقرير القواعد.

التسمية
ورد في المعجم المحيط في معنى كلمة "نحو":

ومن ذلك فقد سمي علم النحو بهذا الاسم لأن المتكلّم ينحو بهِ منهاج كلام العرب إفرادًا وتركيبًا.
وفي روايةٍ آخرى عن سبب تسميته بالنحو :
ما روي أن علي بن أبي طالب لمّا أشار على أبي الأسود ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي ،
أن يضع علم النحو ، قال له ـ بعد أن علمه الاسم والفعل والحرف - : الاسم : ما أنبأ عن مسمى ، والفعل : ما أنبأ عن حركة المسمى ، والحرف
: ما أنبأ عن معنى في غيره ، والرفع : للفاعل وما اشتبه به ،
والنصب : للمفعول وما حمل عليه ، والجر : للمضاف وما يناسبه ،
انح هذا النحو يا أبا الأسود ( آي اسلك هذه الطريقة ) ؛ فسمي بذلك